一休说是带左毅到罗汉堂，实际也就是在罗汉堂里略转了转，便将左毅带到了寺内的演武场。
对于武人来说，最好的交流还是在武艺上。
此时寺内早课已毕。众多武僧正在演武场上操练武艺。
只见小半个足球场上，百余名僧兵在武僧师傅的带领下三五成群，打拳的打拳，操棍的操棍，舞刀地舞刀，热闹非常。场面虽是杂乱，但是杂乱中含着阵势。
一休和尚正要讲解，却发现左毅认真观看，神情肃然。便得意地说道：“左少侠可是瞧出来了什么门道。”
左毅笑道：“那里，那里。只是觉得寺内武僧众多，站位虽是杂乱，内中却有乾坤。”
“果然。哈哈。”一休和尚大笑道：“这是与倭寇几次作战，从军阵中学得的。”
“哦！一休师兄，你说是军中之阵。”
“说是也不是。洒家虽是瞧不起倭寇，但是不得不说倭寇的刀法杀性大，倭刀锋利。作战之时也不是江湖混战，讲究阵而后战。前些年初始接战，虽说大胜，寺内武僧死伤不少。痛定思痛，只有结阵而战，相互配合才行。不过这个阵势与军中又是不同，要充分发挥武僧武艺精熟之长处才行。所以寺内长老从典籍中寻到阵战之法，名为少林罗汉大阵，便将之用于其中。可惜本寺少林罗汉大阵原本已经失传了，只是通过历代高僧手札中只鳞片爪提到的内容，加以军中阵法予以改良。用之与倭寇作战，威力不小。”
“哎。真是可惜了。不能亲眼见到少林罗汉大阵。”左毅闻听道，十分惋惜地说道。
“听说嵩山少林寺中还有罗汉大阵的原本。原来方丈师伯曾去信给嵩山少林方正大师，可是回信中说这些年来天下承平日久，寺内罗汉大阵久不习练了。大阵原本也是残破不堪。哎！可惜了。”一休和尚倒是实话实说。
左毅闻言，心思这也是实情。本朝开国借宗教势力和武林门派之力甚多，立国这一百多年来，对于少林、武当等大派警惕甚重。朝廷设僧录司、道录司直管佛教、道教，严格度牒制，控制僧道数量。少林、武当等传统大派迫于朝廷的压制，只能龟缩，不能做大。所以声势反而不如五岳等后起门派。就如南少林寺此次对待一辉和尚的事如此缩手缩脚，怕也是考虑到了这一点。
不过上有政策，下有对策。少林、武当等传统大派为了发展，也是不断寻找出路。那就是多收俗家弟子。用句学术语言来表述：加快了宗教的世俗化。
所以武林中各大派的衍生门派和江湖的外围势力是大大增加了。
观看了一会儿众僧操练。一休和尚却是手痒了起来了。“左少侠，昨日咱们比了脚力。洒家输了，心服口服。今日再比试一番如何？”
不待左毅答话，这里他就扎起袖口，赤手空拳地走下了场子。“来，来，来。洒家就以罗汉拳，会一会大嵩阳神掌。”
“一休师兄。这…”一休和尚的直爽，让左毅有些挠头。
“左少侠，痛快些，不要这、那的，先打过再说。不打这一架，洒家中午酒肉都吃得不爽利。”一休摩拳擦掌一再邀战。
“好。一休师兄。小弟就来了。”左毅闻听此言，也放开了怀抱。当下将佩剑交于旁边的僧人，迈步走了过去。
演武场上，众武僧见到罗汉堂首座下场，要与一名青年人过招。也是顾不得操练了，让了场中空地，自是一哄而上，围了个水泄不通。
圈内，左毅与一休和尚相对而站。他先是打量了一下场子四周，蹍了蹍脚下的场地。因着昨日的一场大雨，场地红土有些粘脚。心中有了数，便抬头看向早已准备停当的一休和尚。
二人四目相向之时，同时摆出了起手势。左毅双臂虚抱，以一招怀珠抱玉，以客位、取守势；一休双手合什，起手罗汉拜佛，静行气、沉丹田。
四周众人都屏气凝声。只听得一休和尚一声断喝，一个大步上前，就是罗汉拳中的抢攻招式：罗汉打虎。
在众人的眼里，只见眼前一闪，一休和尚的右拳已到了左毅的面前。只见左毅左手一挡，一崩，顺势左臂如单鞭向一休抽去，这正是大嵩阳神掌中的一招：击玉敲金。掌风呼啸，其势猛烈。一休和尚不惊反喜。使出罗汉拳中威力最大的七星罗汉手。以攻对攻，硬架硬打。
听得场内拳脚碰撞之声四起，拳风激荡。不一会儿功夫，二人已经交手十余招。南少林武僧都惊叹于左毅的掌法功夫了得，竟然与罗汉堂首座对攻而不落下风。纷纷打听，此人是谁？打得何掌？
得当知是嵩山剑派的左毅，使得是嵩山大嵩阳神掌。众人叹服，五岳剑派名声在外，果然高手不凡。
只见场上，左毅一招重掌：堆金叠玉。迅雷一击，拳风扑面。
好个一休，一式移山填海。强硬还击。
拳掌相对，只听得“嘭”得一声，一休和尚连退出三步，左毅身体一晃，脚下移动几分稳住了身形。
一休和尚长吐一口气，振了振双臂，大声道：“痛快。痛快，左师弟，小心洒家的龙爪手。”
言毕，身形一展似龙蛇，双手凝实呈龙爪，一前一后，一虚一实。利啸一声，合身扑上，右手虚引，左手实攻。爪法凌利，劲气透骨。
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